O čem je Jom Kipur?

 Zatímco méně než třetina Židů navštěvuje bohoslužby, ještě méně lidí rozumí modlitbě, která potvrzuje skutečnou povahu judaismu. „Na Jom Kipur se recituje známá modlitba Kol Nidrei, která se veřejnosti téměř vždy vysvětluje jako požehnaný obřad prosení Boha o odpuštění za porušené přísahy, porušené smlouvy a nedodržené sliby v uplynulém roce. Potíž je v tom, že ten zbožný obrázek je falešný.“
Yom Kippur začíná v pátek večer 11. října, kdy bude západní svět s úžasem sledovat, jak „zbožní Židé“ údajně „prosí Boha o odpuštění“, zatímco údajně „usilují o spravedlnost“. Není pochyb o tom, že římský papež a hlavy protestantských fundamentalistických církví vyjádří svou úctu k obřadu Yom Kippur, jak jej provedl „Boží lid“.
Na Jom Kippur se recituje modlitba Kol Nidrei, která se veřejnosti téměř vždy vysvětluje jako požehnaný obřad prosení Boha o odpuštění za porušené přísahy, porušení smluv a nedodržení slibů v uplynulém roce. Potíž je v tom, že ten zbožný obrázek je falešný. Ve skutečnosti je Kol Nidrei obřad, při kterém:
1. Veškerá křivá přísaha, které se dopustíte v příštím roce a
2. Všechny smlouvy, které podepíšete a porušíte v následujícím roce, a
3. Všechny sliby, které v nadcházejícím roce porušíte jsou zproštěni viny, aniž by v důsledku toho narůstal žádný nebeský trest.
Babha Kama 113a: „Každému Židovi je dovoleno používat lež a křivou přísahu, aby přivodil Nežidovi zkázu.“
Taková je realita obřadu Kol Nidrej na Jom Kipur a je to jeden z důvodů, proč je Jom Kipur nejnavštěvovanějším ze všech synagogálních obřadů. Talmudisté mají rádi převahu a během Jom kipuru to znamená, že Bůh se stává starším partnerem při obřadu. Pravdu o liturgii Kol Nidrei rabíni a jejich hlásná trouba média obvykle odmítají jako “odpornou antisemitskou pomluvu”. Toto lživé obvinění vrhají v očekávání, že veřejnost bude natolik zastrašena strachem z označení za “antisemitskou”, že nebude nahlížet do dokumentace a místo toho přijme za bernou minci slova ušlechtilých rabínů a vždy pravdomluvných médií.
Americká média s úctou předvádějí zbožnou jomkipurskou extravaganci farizejských projevů pokání a očisty, půstu a modliteb, které údajně dokládají údajný zvláštní vztah talmudistů k Bohu. Docela okázalé představení se dělá ze zpovědního Viduy, který se skládá z Ašamnu a Al het, katalogu hříchů, který je jako forma sebeobviňování nesmyslný, protože judaista odříkává celou litanii, ať už je skutečně vinen jednotlivými prohřešky, nebo ne. Po odříkání každého prohřešku se má člověk udeřit pravou pěstí do levé strany hrudi. Následuje prosebná modlitba Avinu malkenu a Alenu, takzvaný „smuteční kadiš“. To vše tvoří působivý doprovod předvečera Jom Kipur ke slibům porušujícím Kol Nidrej a ukazuje, že tyto obřady spíše než aby je přiblížily k Bohu, vzdalují judaistické osoby, které se hlásí k judaismu, protože z Boha dělají spoluviníka podvodu a porušování přísah, obklopeného pokryteckou ukázkou zbožnosti a pokání.
Talmud v Mišně Hagiga 1,8 a) připouští, že pro obřad Kol nidrej neexistuje žádný biblický základ.
Rabín Mojžíš Maimonides potvrzuje, že obřad Kol Nidrei není v žádném případě biblický: „Rozhřešení od přísah nemá v psané Tóře žádný základ.“ (Mišne Tóra, Sefer Haflaah, Hilkhot Ševuot 6,2).
Talmudský zákon týkající se obřadu Kol nidrej zní takto: A kdo si přeje, aby žádný z jeho slibů učiněných během roku nebyl platný, ať se na začátku roku postaví a prohlásí: „Každý slib, který v budoucnu učiním, je neplatný.“ (Babylonský talmud: Nedarim 23a a 23b). Všimněte si, že Talmud prohlašuje, že úkon zneplatňující sliby má být učiněn na začátku roku a s ohledem na sliby učiněné v budoucnosti. Toto rozlišení je zásadní, protože odporuje tomu, co podvodníci tvrdí, že je kající bohoslužbou k prosbě o odpuštění za sliby porušené v minulosti, a nikoli tomu, čím je: zneplatnění učiněné předem pro sliby a přísahy, které mají být teprve učiněny (a záměrně beztrestně porušeny). Toto “předběžné ustanovení” se nazývá bitul tenai a je základem pro to, aby byl judaista předem zproštěn odpovědnosti za porušení slibů, které učiní v budoucnu, nebo řečeno žargonem rabínského právníka: “prohlášení o úmyslu předem zrušit platnost budoucích slibů”. To odpovídá talmudickému poučení, že Bůh odměňuje chytré lháře (Kallah 51a).

Šmuel Rabinowitch, Chicago, USA

článek nemusí odpovídat názoru redakce, Nicméně se domníváme, že by se o všech nábožentsvích měla vést naprosto otevřená debata, což v případě judaismu není. Pokud by chtěl nějaký čtenář našeho serveru, který je židovského původu, článek okomentovat, rádi ho zveřejníme. My se svobodné debaty nebojíme, navíc tady v USA svobodu projevu garantuje Konstituce. Autorovi se omlouváme za pozdní zveřejnění, které bylo způsobeno tím, že člen redakce je na Floridě, kde řádí extrémní počasí